养气安神

练功人从来都是自我感觉良好的，哪怕是生得丑，也都能时时感觉到自己很美的呢

人们练功是什么，洗澡呢，对着自己的五脏六腑，对着自己的灵魂洗澡呢

只要功夫深，铁杵磨成针，但是木头怎么着也不行的，只要修，都能有所得，只是所得有大有小

还有一点，人们也许不知道，就是有的人看似很马虎的，练气功来却能很有出息，有的人很用功，但是偏偏不成，人的心境什么事情都放开了才会变好一些，不要太任意执着，那些做什么都不成功的人，到了最后往往做了什么都能成功，小才总是先成，人生总是一路风景，好看的留在最后头，因为他看了无数，什么都不要。这样他的视野就变大起来，选择就多起来，我说的与富不富有没关系，在说认道，人生不要害怕进入苦海。这是历练，说个例子吧，一个人被医生判了绝症,这是好事，还是坏事？

对一般人来说都是坏事，因为他可能快要死了，可有的人硬是没死，因为他有办法可以让自己不死，然后呢，别人和他生了一样的病，他又有能力救了别人，上天想要成就一个人，必先想尽办法的对他施加压力，摧毁他，压垮他，本事来自哪里？催压出来的，只要心境开阔，世间没有压力，正修之道，首先是观察，然后是选择，再然后就是以身验证，得不得正果全赖自己，这个世界再复杂，只要心明，你就能认得清，

人们做事情都是先观察，后选择，试着接受的，那些开始反对的人们，观察的一段时间以后，还许也要试试呢，他一试试，就把自身的疾病治愈了，这也是我们所积的福德

心胸再宽点，都能放得开了，那就什么事都没有了，退一步海阔天空。心中之事都是这样，你容不下，就觉得有了，容得下了，就什么也觉得没有了。

问：到了哪里都不顺，生出出离心到底算是件好事还是坏事呢——每个修成大道的人，几乎都是一生坎坷，不是好事，是磨练，当年的慧能老祖也很是不合群的呢。别人都专心上进，他才不呢，后来他比他师父可高明多了，就是文盲，人家神秀可是博学多才呢，而且勤于练功，那些开小悟的人总是早成，开大悟的人往往晚成，晚成以前干啥啥不行，做啥啥不会，人多，佛少。渐悟者多，顿悟者少，那些特别的人，就因为其特别之处他才容易看见常人都看不见的东西来

师父教打坐和蹲起，是用的唯物主义。领悟人生，用的是唯心主义。——的确是这样。但人们试了好使才行。不用天象证身，就很难说清气和神。

人从空中来，然后越发的实，再然后渐渐的化实，一直到空，这是修者的轮回。本就是回归一无所有，身躯只是皮囊，名利也是浮云，只是神气经久不灭，这就是我们要做的，修炼所追求的。

神不死的，不要悲观，今世修得正身，那也是前几世造就的福源。我们这一群说不定还许就是慧能他们那一群的前身再世呢。人的很多机缘，有时就是连自己都不敢相信的，巧合，巧合，巧合，为啥人生一直总会出现那样多的巧合？

有目的是好事，敢想就是好事，哪怕是来点妄想也比啥也不想好，不识字也没关系，在真知的海洋里，文字记录的那点东西，连一滴水的量也没有。简直可以忽略不计，世间的正确思想都是因为世间错误思想的存在而存在的，再说在这个世界上根本就没有什么绝对的对错。

你们做的是洗髓功的一部分，乱做不行的，要严格按着法则来。动作上可以不标准，但是法则必须严守，技术上可以马马虎虎，但是气上必须有。做错了，是要付出代价的，不练行，但是瞎练不行，我看天书，天书是无字的，肉眼看不见，只要慧眼才能看见，

人无能而无为，然后就锻炼自己，使自己从无能变有能，然后就能从无为变成有为了。人呢，有能有为太久了，就觉得厌烦，想着清净去了，然后就又回归无为了。

人身发现重症以前，身体总会提前给点反应的。无道之行必至恶果，极欲深采，底气不继，不改变现行做法，大难还在后头呢，天天纵欲，还能不导致肾虚？卖资源求发展的方法，无异于卖肾脏得钱来喝酒吃肉。

身之皮囊，只为得气神所用，是修身心得气神之器具。若干年后，气神已得，皮囊也自会扔去无用。

洗髓那里一句“食少多进气”， 不去亲证你又如何能够明白？然后大家也就少吃饭就是了，然后我告诉了大家空腹打坐，告诉了大家蹲起化食。

政治上糊涂一些也好，养气安神上多搞明白就行了，没有证悟，真经放你眼前，你也不知，少林寺里的呀，有真的，他们也看不懂，真不是我说大话，放眼天下，真能读懂真经的，没有几人，那天我说了无字天书，就是这样，你能明白，你就是佛，我悟性不高，师父说，悟性高的人才能成佛。

大家刚开始练功，出现不少问题，这很正常的，不要担心，长练下来慢慢都会好的。

想要明心见性，那就少一点功利心，少一点纷争心吧。干嘛在乎别人都怎么说，他们说来说去，你依然还是你。怎样才会清净？空这个字很重要。空才能容忍，才能博大。

多时人们做功心思不只关注在腿上，身上，头上，而关注在气上，神上，内觉上，那就算真正的有点进步了。

做功时间长了，要那些睡眠没用的

只要依法练功，体内什么大病小病，尽可都不必太去在乎。阴阳失调，为你调正阴阳。气浊，血粘也都帮你清理改善。正路为你畅通，旁路帮你堵死。

蹲只要合理的去蹲，坐只要合理的去坐，每次做功的时间也不必追求太多，那也是很好的。苦工下错了地方，那也是危险的事情。做功啊，不求快进，只求不歪。急躁性子是注定练不好功的，那和我们日常生活、工作中的道理是一样。

治病好了，为什么能治好病要搞清楚才好，道理清楚了，就能开了慧眼，再看你眼前的自然界就会理解成另一个样子，不要忘了，内外同里，身内小自然，身外大自然，看人见了面，就能看出他的气血怎么样，比如我跟你们说说话，时间长了，我就能知道你们的气血怎么样。看那条道路，那座房屋，就能知道那里有什么冲与不冲。还可预查天象。

正道就像伸向天空的那条直线，高起来容易，不偏斜太难。上去再下来，来回的调正，调正。

不是针对谁，我认为所有事情都有相通之处，能做好一件的，件件都能做好。-------那要身内气通运通才行，

人的气通运通了，做起事来，有时间全做，就有时间全能，那就如武行的那个沾衣十八跌功夫，无论你从那边过来，都能把你摔出去，人们做事，能做不做，不等于不能做。我们做的，就是从根本入手，从人入手。人做任何事，都是人在前面，事在后面。全能没有绝对的，但道越大，能就越全，这是肯定的。道越大，眼界越宽，认识越远，可以发现别人发现不到的东西，或是在眼前，或是在天边，或是在现在，或是在未来。

不悟道的人，怎么练也是成不了大功的。蹲起和打坐，他们也就练练腿而已。

跟气血有了关系，那就跟全身的哪里都有了关系，气被污染脏了不是，当然，蹲起和打坐都是能去毒净身的。但是尽管如此，那也是不抽烟比抽烟得好。

直到今天人们还是不明白自己练得是什么，说过很多次了，这是内功。是练气炼神之法，清洗内髓之术。

人们总说贪得无厌四个字，其实我觉得那四个字也不赖的 练功不怕你贪得无厌 关键是你要学会耐下心来，静慢稳的才能做到那样 又要胸怀宽广，还要细查分毫.

蹲起练得长了，想不打坐也不行。化瘀彻底后，身内必留有湿症，非打坐不能除之 那种除湿通血的舒服感觉，也正是因此而生 洗髓经之所以能威力巨大，那就是因其合道之故 世人都是旁路，别看有那多的文字也包括张三丰的那些东西.

数量变多怕的什么，有多才有少，有少也有多。在时间的长线中，人的见识连其间的一个点都不够。还有那科学家说的地球变暖的问题，这才看多远啊，冷暖相间，多少相对——一直这样的，说一直总暖，那是不对的。不符合物极必反的原理。那就如指着红的股市说：看，股市定会一直总上扬，天有多大，道就有多大。科学啊，就在里面转迷糊去吧，人们寻道，远望到天边也不见，其实往往就在眼前。不见道不是道不在的问题。是人们看不见的问题。

你们想一想，如果一个人五年不洗澡会肮脏成什么样子？但是修炼此功，保你一点不肮脏。就连蚊子蝇子也要远离你 那就是每天身内都除旧迎新 说是不洗澡，其实是天天洗澡 清洗内脏 世人看似天天洗澡，但是内里几十年不动，肮脏得很 那些身内疾病就是那样积脏而得 练我们的功法，天天为你大扫除

什么是风？风因实而成风，无实何来风？化食之法也是化实之法 实怕风，化实就不怕风 出汗怕风，这是一般人 本人就不怕 一般人立着迎风就不如蹲着或是坐着迎风 风催金下，金容风生。

刚开始做功，乱事情很多的，不要怕，也别急，慢慢来就是了 蹲起生精 做急了也有的流鼻血 流鼻血也与食大有关 蹲起随是容易化食，那也不能总吃的 尤其是零食还是少吃为好 小感觉就不要管，只管做功 做大功不能太注意小感觉

早说过了，蹲起要慢，要稳，可以一下一调整。蹲姿随意。我可以每天都蹲起一千个，也不腿痛，做急了，气还不容易通呢

问：请问练了会不会很胖呀——瘦了会胖，胖了会瘦。

问：早上大便滴血，腰微酸，还有脸上这两天总有点微痒，都是练功后的正常现象吗 ——大便滴血不正常。

慢慢就会稳住了,漏来自哪里，第一性念，第二，性动，再后才会性出的嘛。你把性念，性动，的状态分配到蹲起那时候去试试。你看还会不会漏？对那些妄念控制不住，那就给找个出路也好 我就不信，你做蹲起时候还能漏的出来。

你们都是有谁漏？这样子说吧，有谁不能止漏？夫妻生活是自主愿意的，这是可以控制的 是人能自主的 练功本身就是练性，炼性就是使之不虚 平时安静得很，完全可以柳下惠 真用了，举起一天也挺得住 就是可以控制的很好 炼性是生精藏精 不是把自己搞成太监 精虚也会控制不住 欲望越多，精越虚 藏精之法唯有打坐 饱暖是淫欲是吧 空腹打坐，坐两天也不觉饿 这就是藏精化精 注意，打坐是空腹。坐几天都精神饱满，消耗什么？本精也，是精生血。

坐一次就会舒服一次，越坐越舒服，根本不觉得饿 但是一旦下坐，那就马上就感觉饿的不行了。

是的，蹲起是化食生精 打坐是藏精生血 看看冬天夏天就清楚了 化食是夏天，打坐是冬天 夏天生长粮食；冬天要保管粮食 夏天的热是生木之热 冬天的后热是燃木之热 燃木就是化骨 生木之热和燃木之热，是完全不同的 水也不同 自己多去思想就能觉出了 冻水成冰就是对上采回冷气 自然之玄妙，人体之复杂，都是可想可观的 用唯物主义是绝对搞不清的 那就好比用手术刀切开人身寻找人的思想一样 人们会做蹲起，那也要少吃些饭才好 总吃，总化，也太累呀 一天三顿饭绝对不科学 中午一顿就好 年轻人就别说了，他们还要太累的工作 老年人就以打坐为主就好。腹内空空，气通血通，想不健康都办不到 打坐和蹲起都是大法 这都是修炼内功必不可少的 一阴一阳相互依存 时间做长了，美妙不可言 蹲起还容易学一些，打坐就复杂了

问： 男的还能止漏，女的怎么办 ——女的也能

问：师傅，我每个月都会漏两次，已经有三个月了，差不多每次都是半个月一次，请问师傅怎么办 ——事少想，多练功