王凤仪笃行录（全文）

设立学校，本应遵章，教员既不合格，难免取缔。但失学女童太多，不能设法补救，惟取缔是务，是则官方大不应尔者也。家父立学，本为提倡妇女道德，并不注重文字之深浅，然此又安得官方之谅解也哉？

劝愈沉疴

有刘自阳，字玉清者，海城宝石山人也，性甚板滞，见家庭及乡党之人，无一当意者。兄弟数人，虽同居业农，而工作则各不相谋，久之腹内成痼疾。前奉天宪兵司令陈兴亚，乃其内兄，因系东洋留学，甚信医院，令赴中外医院。诊治数年，均不见效，且日见沉重，至饮食不进，每日买人乳数匙，以延生命。后闻家父能劝病，乃请至其家。家父为之讲五行性，并告知刘先生，为木克土之本性，倘非自化其性，定然性命不保。且言汝素不好言笑，宜见人即说话。于是，刘先生将以前之种种逐渐流露，而病竟日见轻减。三日后，家父曰：『汝之病是日积月累，属于慢性者，不可求急效。我五日后自来，不必去接。』届期，来与之谈话一二日，已而又去，曰：『我七日后自来。』至期又来。三次后，刘玉清先生随家父游行劝善矣。陈司令闻之，咄咄称奇，曰：『真可谓起死回生人也。』因之对于海城女子义学，函知海城县教育局，特别照顾，不可取缔。海城之义学发展，端赖乎此。

化气质以疗病，是家父独得之奇。有真理，有真法，并非奇事。奈世人不察，动辄目之为怪，盖未详加研究故也。刘先生性质板而不活，见家庭社会人，无一趁意者，安得而不致病也哉？家父用性理医疗，可谓得其道矣。

兴学怀德

海城女义学，既有张雅轩等尽力倡办，劝病之术得之者，亦有多人，家父乃率数同人到怀德顺山堡徐宅，因其家老太夫人，患心口疼病有年。家父等专为讲老母之道及其性质，并以同人假扮为老太太状，形容当老太太的声音笑貌。徐宅老母见而乐之，笑至二小时之久。自此，心口疼之疾竟断根而永不犯矣。徐宅因之创设女义学，并施助学田，建筑校舍。怀德之女义学，因之大见起色，入校者人数颇多。

既开风气于海城，又兴女学于怀德，可见有志者事竟成也。然其所以令人心服者，一则化气禀以疗病，一则讲伦常以齐家。社会人心，以为人之最足患者疾病之苦，其次则为家庭之变。家父有见及此，故以化气禀为却病之方，以讲伦常为齐家之本。君子之道，然而日彰，其信然夫！

兴学德惠

家父既在怀德提倡女学，当时之信从者众，于是又到德惠、农安等县。某年，在德惠县孔宅，招集义学女生，讲习妇女道德，其他文学功课，暂行停止，专研究家父常讲之三界五行等道理，必欲讲到躬行上为止。并且实行表演，以便目睹，力避学而不习，习而不行之弊害。甫经月余，即有十数女生，如侯向琳、王贵贞、刘素荃等，对于妇女道德，口能言而身能行，并誓言尽力赞助家父，宣传女子道德，提倡女子教育。于是，家父之劝病及治家等道理，日见推广于东省矣。

传道授徒，圣贤之往事也。家父在东省，提倡女教，竟至招集多人，详加研究。平日令其在父读书，知书识字，及讲习时，令其口讲而身行，实行表演，并能自愿负责，讲演道德，提倡教育，可谓传授有法。无惑乎足迹遍数省，名誉及远方也。

七、兴学

集款清债

家父在怀德、德惠等处倡办女学，并设立讲习所，研究女子道德及家庭伦理，而彼时海城腾鳌堡淑贞女校，因建筑校舍及各项费用等，已累债二万余元。家父以为既提倡于先，不能不赞助于后，况事同一体，义学之女生孔[孔：很。～急；～武有力。]多，更宜尽力维持。然零星募款，不如自动捐助，乃在德惠、怀德等处各地，扬言次年正月，在腾镇淑贞女校开会，选择道理明达及热心公益人才。于是，家父等率数人先行返腾镇女校。因该校债务太多，不敢显然入校，趁早晚之际，潜行入内。及至年终三十日晚，无人催债累时，始敢扬言北省来人，盖贫困已达极点也。次年正月开会，所有校内债务，均由孙焕然负担，然未曾清还。及至秋季又开会，北省人男女两界，接踵而至，几至数百人。嗣[嗣：接着,随后。如:嗣后(自此以后)]经安达杜绍彭，怀德徐东家等，均行莅止。女生讲妇女道德，甚有成绩。家父乃言：『女子教育目的也算达到，本校债累宜清还矣。对于捐助款项，或取被动，或取自动，请大家核计。』众问曰：『自动被动，如何区别？』家父曰：『我说某人捐若干，是谓被动；自己出心，甘原捐助若干，是为自动。』大家皆赞成自动之说。因设黑板，随写随抄，自行登台书写，未半日，竟得捐款三万余元。除清还债务外，尚余万元左右。家父曰：『此皆办学者数年担负经营之功也。』