慧律法师禅语100句：懒惰之人，才是真正的贫穷

01、轻视他人的人，得不到真实的赞美。、

02、懒惰之人，才是真正的贫穷。

03、真理虽然没有名字，但是却永恒的存在。

04、治疗自私与贪婪的唯一方法，就是牺牲。

05、当你将自己奉献出来的时候，你就真正得到生命。

06、将生命耽于安逸、放纵，只会得到愁苦与悲哀。

07、为了赞美而去行善，有如被践踏的香花美草。

08、今天含笑的花朵，明天就会枯萎，时光飞逝，人生如梭，智慧之人，怎能不惧。

09、不疏怠、懒惰的人，拥有双倍的时间。

10、善于利用时间之人，将拥有更多的财富。

11、能平衡自己的人，才能认识别人。

12、节俭为致富的秘诀。

13、你目前拥有的，都将随著你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

14、冷气不见得能除我们热恼，熄灭心火才能永远清凉。

15、拥有丰富内在的人，能够享受到孤独的美与好。

16、想要拥有自由，唯有从内心下手。

17、在可拥有的里面，知足曾经被佛陀认为是最好，最优秀的。

18、如果你能知足，虽然没有财物，你仍拥有「至宝」。

19、生命潜伏许多的危机，它比膨胀的气球更不安定。

20、美好的事物，需要一颗平常心，才能体会出其价值来。

21、人活著与死亡只是肉体的异化，实质上并没有异化。

22、有知足心，去好胜心，何等安闲自在。

23、没有天然释迦，自然弥陀。佛是自己去作的。

24、当你有办法时(心能自主)，别人就拿你没办法。

25、行好事，心中泰然，如处天堂;行歹事，衾影抱愧，如处地狱。其实天堂、地狱，只在一念之间。

26、把自己的心净化了、安定了，法就会从你的生命中升华、显现，而迸发出你生命的潜力。

27、心若不安，生活就形成对生命的惩罚，作弄与煎熬。

28、人命呼吸间。朋友，珍惜!

29、身遇患难，宜忆古人之曾遇此者，胜于此苦。必须心安、切忌忧虑。

30、信仰是理智的延续，不是感情作用。

31、交通拥挤、车辆多，找不到停车位，内心执著、放不下，找不到安详处。

32、要为享受生命而工作，不要只为生活而工作。

33、如是因，如是果。菩萨缘于畏因，凡夫苦于畏果。

34、能为别人设想者，永不寂寞。

35、有人能抵抗百万大军，却无人能抵抗死神的来临。

36、当感谢告诉你缺点的人。

37、顺境时勿怠惰自大，逆境时要勇敢忍受。

38、诳妄之人，常常无故树立敌人。

39、世间一切乃众缘合和，众力所成，非独一人所能，是故当怀感恩之心。

40、失意，治之以忍;快意，治之以淡。常令心无增减，是名入道之人。

41、在竞争的生活中，放下得失。好坏成败终将过去，以平淡之心来生活。

42、我们要能够承担别人的苦，原谅别人，为别人的立场想，那么你好心的建议才会有效。

43、恶魔的领土是欲、黑暗、争执、剑、血、战斗。也是嫉、妒、憎、欺、谄、谀、隐秘与毁谤。

44、人生是在不断与自己战斗的连续剧。

45、妄想是生命无谓的浪费。

46、人能逃过法律制裁，不可能逃过因果业力。

47、大部分的人，迷于肉体的美好，即无法看见其结果所引起的灾害。

48、一个人不能够创造环境，就会被环境所创造。

49、人生的真理是隐藏在平淡无味之中。

50、当你察觉到自己正在做什么时，正在想什么时，那你就知道什么叫做「道」了。

51、让泪水来告诉你世间的真相。

52、装睡的人是叫不醒的，没有诚意学习某件事的人是永远学不会的。

53、当你懂得关心你周遭的人事物时，别人也同样的会给与回报。

54、你一天中曾踏实地活过一小时吗?

55、佛陀说：「布施给我的功德等于布施给乞丐中之下贱者。」

56、掌握小的现实，不如掌握大的真实。

57、世间人所谓的「爱」，在「永恒」的辞典里找不到。

58、「魔心」，叫你看什么都不顺眼。「佛心」，叫你看什么都要顺眼。

59、于虚妄处，强加分别执著—即是业障。

60、惜福，一针一草，当思来处不易。

61、大富由天，小富由人—勤俭惜福。

62、如坚固的岩石不为风所摇动，贤人被诽谤或称赞都不动心。

63、有人问：「何谓慈悲?」大德答：「无佛可成为慈，无众生可度为悲。」

64、不要祈求安逸的生活，要祈求能有随遇而安的心境。不要祈求与你力量相等的工作，要祈求与你工作相等的力量。

65、心在自然的状况下是清澄、洁净而不混乱的。它会变得混乱，只因它追逐法尘，而迷失在情绪当中了!

66、放弃所有的恶，放弃一切会招致仇恨的事物。

67、 每个宗教之所以被公认为宗教，本质上就是教导不自私，而教导无我或不自私是相当重要的事，偏偏它的信徒却对这种道理毫无兴趣。

68、 「法」须要听闻后实践，然后在内心中转变的。

69、 只要对感觉有任何反应，「我」就在招惹尘垢了。

70、 修行只在于持续不间断地净化，别无其它。

71、 在肮脏、杂乱的家里，任谁都会觉得不自在。同样的，当不善的念头在我们内心生起，我们又怎能自在呢?

72、 唯有在我们觉悟自己才是种种不悦的罪魁祸首时，才会有改变的可能。如果我们依然深信，都是外在因素的过错，就表示我们还没有开始修行。

73、 人们专注于清洗碗盘，然而他们却任由心脏去。

74、 心口如一，即是去妄立信的实际功夫。

75、 涅盘就是贪瞋痴的息灭。

76、 心如镜子，镜子清明则所照之境物亦清明。

77、 若有欲知佛境界，当净其意如虚空，远离妄想及诸取，令心所向皆无碍。

78、 假如一个人手未负伤，他碰到蛇的毒液也不会有问题，健康的手，毒液对他并无危险。自己不制造恶，恶对他就没有毒害。

79、 被欲爱驱使的人，就如同陷阱中的兔子般，怎么跑也脱不了身。

80、 世间虽然是因缘生灭法，但也要积极的行善。

81、 所有的事相，若不透过清净的自性，皆无意义。

82、 人生最伟大的目标，不在于成名，世界上最重要的事是保持自己心灵的高洁。

83、 良心之声即是至上大我之声。违背良心的行为即是自我谋杀。

84、 假使你了解善恶、对错都在你心中的话，那么，只要在它们生起的地方去寻找就对了。

85、 修行人最主要的，乃是要超越他们自我认定为凡人的概念和局限。

86、 不论你到哪里学习佛法，实际上，它就在心中。

87、 当遇到障碍时，必须起而对抗;若轻易放弃，终你一生都将选择放弃。告诉自己，你的心是可造之材而非朽木。

88、 无论你失去什么，就让它失去，但千万别失去了心。

89、 无论什么死，让它死;但别让心也死了。

90、 所谓的性灵生活，并不是要成为一个特殊的人，而是要发现我们自心中及众生心中的伟大。

91、 「永远」也是无常的啊!它不过是个概念罢了。一小时的欢乐彷佛仅有五分钟，然而，五分钟的痛苦却漫长如一小时。

92、 想象你就是佛。如果你是佛，你会怎么做?

93、 唯有当一个人明了自己时时皆能以圆满之心做响应时，内心就会得到可靠、安住的殊胜结果。

94、 真正的佛法是活在心里，那些内心受持佛法，且落实于修行的人，就是佛法的道场了。

95、 如果在心里建立起佛陀，那么我们就可以看到一切事物，视一切事物与我们并没有什么差异。

96、 如果你厌恶一个地方，你就会厌恶每一个地方。问题并不在外在的处所，而是在你内在之处。

97、 不必在意死后的事，只需重视眼前所发生的事，然后一一克服，如此也等于在解决未来的事。

98、 制造正面或负面的种种心态的，同是一颗心。假如想成长、成熟，就必须将净化情绪，视为极为重要之任务。

99、 你不会在别的地方找到良善，你必须在你自己的内心找。如果你自己是好的，那么无论你去哪里，都会是好的。

100、 必须自心常觉，方与十方诸佛感应道交。