仁焕法师：生命的运气

昨天下午我们讲到：佛教尊重因果、尊重缘分。今天讲讲：生命的运气。

生命的运气，一般都认为是世间算命先生所讲的道理，为什么我也说呢？让我们比较比较，明白到其中的涵义是什么。

讲到生命的运气，到底是迷信还是科学呢？人有问题了，世间的算命先生说是运气不好；在科学方面，特别在医学方面，就说是身体的抗体减少；那么在佛教来讲是怎么说呢？缺少德能！

是什么造成运气不良呢？应该分有两个层次：先天和后天。先天，是来自父母，相当于算命先生所讲的八字。意思是命运带来的，叫做先天的运气造成不良了。那又是什么成为后天呢？今生行为有犯过。所以人要有先天的修养，更要有后天的修养！如果单方面有先天的修养，就依赖先天，在后天尽量造恶业，也不行啊。反过来，你先天多么恶，后天都改变过来，虽然辛苦，但是十方还认可你是一个好人啊。因为十方上下都愿望一个人改变过来。当你一旦有犯过，十方都讨厌你。

下面讲到科学方面讲的人的抗体。过去我讲过“人有定量”，你虽然很健康，但是你的能量仅仅能挑一百斤，现在我强迫你挑两百斤，可以吗？(不可以！)这是叫人为障碍了。再如，你身体非常健康，但是每一年季节交接的时候，气候变化很大，人也容易得病，这是叫环境障碍过去三国的时候，有一个个子非常大的人，叫张飞，诸葛亮问他：“你怕什么？”他讲：“我什么都不怕！”诸葛亮说：“真的不怕吗？”诸葛亮叫他伸手出来，在他手上写了一个“病”字，后来他真的得病了。本来他壮得像一头牛一样，但是病在床上翻身都翻不了。这叫做魔障障碍。

我们再讲到，为什么人要有修养呢？很多人都不知道修养的内涵。运动员为什么要到很多不同的环境去适应呢？这叫冲破环境障碍。因为人的抗体确实和修养非常有关。人经常训练到：难忍能忍，难行能行，这就是德！当你忍惯了，什么来你都可以承受；当你行惯了，什么样的苦难你都感觉没事。如果娇生惯养，都回避难度大的生活、难度大的环境、难度大的事情，那表示你是无能的人。无能的人，一点风吹草动就起不来了。能承受大风吹的人，必须有坚强的定力。

我曾经有一句话：“龙卷风常有，能折断大树，但搬不了山。”还有这样一句话，：“有德压众恶，无德鬼当家。”前几天，我也是鬼当家了。所以当我们身体不好的时候，要懂得反省自己，回想这一段时间，自己行为上有哪方面不恰当，于精神上有哪方面不恰当，于生活上有哪方面不满意，这个就跟“德”非常有关了。我们有灾难，是先天的德行减少了，后天的德行也不足了，所以才有这方面的事情出来。

如果病在上部，那应该想一想：我是不是对不起上辈的人？是不是我有发脾气的过程？为什么发脾气的病在上部呢？发脾气是动火动气嘛，火气会向上冲。

那么中部有病，纯粹是气，没有火。这种是不满足、不满意造成的。那就要想一想，这段时间哪方面不满足呢？哪方面不满意呢？埋怨什么呢？埋怨谁呢？什么叫做埋怨？发脾气就是发火，把脾气爆出来。埋怨是没有把脾气爆出来，留在心中，所以毒性内爆了。

如果是拉肚子，象我这几天那样，一般是心里面有悲观、难过，特别是有失望，认为自己白费了功夫，是精神上有一种障碍。包括下部有病，一般都是精神低落，有悲观失望的心态，同时有一种忧虑的心态，才造成下部有病的痛苦。

当你们有病以后，又去问医生：“我为什么得病？”如果我现在当医生，我就回答你们说：“人不好就有病嘛，还要说什么呢？”听懂吗？听不懂就不得法。