听星云大师讲身体的管理

最好的管理，就是自己管好自己；最坏的管理，就是自己言行不一。一个懂得自律的人，必然也懂得安排自我的生活，日子必定能过得舒坦安乐。近代政治人物中，张群先生活了一百零一岁，他作了一首《自律歌》，成为许多人奉行的养生之道，在这里援引《自律歌》中几句话，作为大家的自律箴言。

一切生命，要靠饮食才得以维持。《佛地经论》说：“能任持身，令不断坏，长养善法，故名为食。”饮食吃饭可以维持我们的色身健康，吃得适当，也能够长养善法。

所以，佛陀告诉波斯匿王：“人当自系念，每食知节量，是则诸受薄，安消而保寿。”

唐朝白居易说：“一日分五时，作息率有常。”真正有能力的人，工作和生活都很正常。

他们懂得作息要均衡，太忙太闲、晨昏颠倒，都无法冷静思考或循序渐进解决问题。佛门里也强调，五堂功课正常，就是生活作息要规律正常。

现在的人大家都要求健康，不但健康，还要求长寿。怎么样子健康，怎么样子长寿呢？我贡献给各位的意见，所谓健康，一般的人只想身体健康。我没有头痛，肠胃没有毛病，这个还不算健康。

第一、是身体上的健康；

第二、我们还要求心理上的健康，我们这个心不要有毛病。贪欲就是毛病；瞋恨就是毛病；嫉妒就是毛病；傲慢就是毛病；邪见就是毛病。把我们心里的毛病都去除，心里的健康、慈悲喜拾啦、戒定慧啦，你心里要有这些东西；还有要事业上的健康，你不可以做非法的事业，杀生害命的、窃盗的、甚至于算命卜卦的，这个都是非法的事业，我们要做一个正当的事业，才是健康的事业；

我们还要有健康的信仰。像现在有一些这种所谓迷信，迷信还不要紧，邪信信错了，很危险。所以信仰上要健康，健康了以后我们求长寿。

长寿啊，我们也不光是所谓肉体上活了八十岁、一百二十岁，这叫做长寿。

最要紧的除了第一，肉体上的长寿以外，我们还有言教上的长寿。就是我的一句话能流传，我的教育能被大家接受，这就是我的长寿。

第三、还有功德上的长寿。就是我们做的功德有益于人类社会，让这个功德能持之长久，要造一条路可以让人家走几百年。造一道桥，能可以让人家走多久，这个就是功德上的长寿。

第四、我们要求法身上的长寿。法身上的长寿就是说让我们的精神不死；让我们的慧命能可以永恒。这个人本来是不死的，你要能证明不死的生命才是一种无量寿的长寿。

所以怎么样健康长寿呢？健康，身体上的健康、心理上的健康、事业上的健康、信仰上的健康。所谓长寿呢，就是肉体上的长寿、言教上的长寿、功德上的长寿、法身上的长寿。

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