海涛法师：善心与悲心自然生出，于此生衣食资财丰足不乏

白财神法门—一海涛法师辑

1.在格鲁派中，颇为推崇阿底峡祖师传承的乘龙白珍巴拉财神法门，简称白财神法门。据说：此财神法门缘起与观音的眼泪有关：

一、约在九百多年前，阿底峡祖师住世时，有一天他正欲进城，见路边有乞丐饿极濒死，祖师心念：即使飞奔入城化缘，至把食物带回原地时，乞丐必也断气，遂取出剃刀把大腿肉切下救济乞丐，但乞丐坚决不肯啃食比丘圣人之肉。

二、祖师心念众生如乞丐受贫苦所迫、痛苦饥渴，遂生出大悲心祈请不断。此时，观音大士化现于前。听了祖师之祈求后，观音大士亦流下悲泪，左眼泪珠化成玛哈噶拉护法，右眼泪珠化为白乘龙珍巴拉(白财神)。

三、白财神发愿：「由我来助你救度众生免于贫苦吧!」;护法则发愿：「由我来息除他们之障难吧!」。于是，观音大士授给祖师修白财神之种种法门，辗转传承至今不断。

2.这两尊：一个是赐令免于贫苦之财神，一个是护持正教之护法，但其实都是由观音之悲心所化现的种种不同形相，体性就是观音大士，修持白财神法门同时就是修持观音之法门。

3.修白神法能得三种殊胜功德：

一、善心与悲心自然生出;二、于此生衣食资财丰足不乏;

三、于未来生不堕恶道，生于极乐净土。

4.表法：

一、此尊身色如雪山皓白，表消除一切众生因贫困所致的污秽。

二、白财神三目圆睁，表悲望三世之众生。

三、身型一面二臂，右手持宝棒扬于虚空，左手捉吐宝鼠、左腋挟三叉杖，表示汇聚一切财神之功德能救度饥饿中的众生之苦。

四、头戴宝冠，身披彩带，天衣绸裙，以游戏姿坐于碧龙背上，骑龙为表示解除自我和他人的一切贫穷之苦。

白财神法门—二海涛辑

◎白财神宝瓶的供奉方式

1.财神法门的供养一般分为三种类别：一、食子供养;二、水供法;三、财瓶供养。食子供即定时于财神前修法及供养以面粉和酥油等制成之「食子」。水供法则每天早上以净水洒于财神像身上供养。财瓶(宝瓶)供养介绍如下：

2.根据传统，如法制作的宝瓶能散发强大的招财纳福能量。家中供奉宝瓶如同供奉佛像一样，可以加强一个家宅正能量的气场。

3. 财神宝瓶装藏物：一般财神宝瓶内的装藏物有：财神像、财神心咒、甘露丸、甘露瓶、宝瓶、五宝、宝瓶药(由二十五种宝瓶药制作，再经修法即成)、香、七宝 (珍珠、天珠、珊瑚、玛瑙、金、银、水晶、绿松石等)、五药、五香、五色布、五谷、三甜(蜂蜜、白糖、黑糖)、三白(牛奶、酥油、优格)、花等。

4.装入药，代表可以消除业障、病痛等。三甜及三白，代表可以免除众生饥饿的业障。金子、银子、武器等，代表免于战争的灾难。

◎.宝瓶作用：

1.除了修持财神法获得财神的加持之外，藉由上师所修习出来的财神宝瓶，同样也具有财神加持力。

2.「宝瓶」为所有财神的坛城代表，意即所有诸佛菩萨、财神的身口意。宝瓶本身代表「身」，而其中所装藏的财神心咒代表「口」、装脏的佛像代表「意」。宝瓶有如意宝库取之不尽、圆满所求愿望之意，可藉祈求财运顺利及消除障碍、增加福德。

3.宝瓶其外在显示是本尊宝瓶，内在显示是本尊所有的福慧总聚，为一切功德、智慧、财富、福禄之根源，是诸佛菩萨财神之坛城宫殿。

4.供奉宝瓶可祈求财运顺利及赐予世间财富、长寿、消灾的加持，胜义谛的供养宝瓶是解脱成就。

白财神法门—三海涛辑

5.在阿底峡尊者所传承的白财神密续里记载：如果对白财神进行赞颂祈祷，每日念诵心咒108遍或者安放供养白财神的宝瓶，都会获得一切所愿如愿成就，临终时往生极乐世界的成就。

6.凡是敬奉财神，并且效法财神发大心利益众生的人，求财富并不违背修行。修财神法是为了具足无量财富，利益无量众生，让众生衣食无虞。

7.修财神法而拥有财富的同时，还要奉行布施持戒。如果不持戒，容易因为贪心而不满足，那就失去修财神法的本意。

◎宝瓶供养与功德利益：

1.一般宝瓶可公开供养，可于佛坛左边供各种类宝瓶，但财神宝瓶要秘密供养。将宝瓶供在隐密的地方，主要是预防大众因不相信而产生诋毁不敬之心，因此不要将财神宝瓶摆在让人一眼就可以看到的地方比较好。

2.将宝瓶置家中上供诸佛菩萨、上师、本尊、空行、护法等，下施一切鬼神、土地、过往有情。

3.供奉宝瓶如同供奉本尊，可供放于办公室柜子，或家中财位;柜子等清净处，不一定要有佛桌。若请回家中可供于佛堂、神案或客厅中较高且干净之隐密处。

4.也可以供于佛坛下方或橱柜内下方净处，或在屋宅奠基之时埋入四隅、或墙角四方等，可回遮一切不吉祥方位，居者平安健康，一切吉祥。能修补处所地基不祥，及一切财物、精华的耗败损失。

5.而对于家里不方便供养坛城的人，只要单放一个宝瓶即可，因为宝瓶本身就具足了完整坛城所该有的一切供品。供养财神宝瓶就如同供养了完整的财神坛城，亦可视为本尊佛像。

6.若置于寺庙中，可使人、天护法大力护持，僧侣和合、法务昌隆、智慧增广。

白财神法门—四海涛辑

7.如果将宝瓶置于医院中，可因佛菩萨的加持力，减轻冤亲债主怨气，让病患心情较为平静，甚至快速痊愈。

8.若对世俗经商的人而言，在办公室等营业场所供养宝瓶，可招纳财源、业务平顺。

9.有些杀业较重的人，可以在宝瓶前忏悔礼拜，若再发心从此不再造业，可减除过往所造的业报。

10.若置于无佛法之国度，可令其顺生佛缘，四时和顺，八节有庆，无地震、风灾、战争、瘟疫之祸。

11.凡运势低落、常招恶人的伤害、一切斗争、敌意、诤讼、灾难等障道之障碍，供养宝瓶皆可平息。 同时可快速袪除贫病穷困之苦，事业、家运衰败速得重振兴盛，更可防财富漏失，远离恶运纠缠，增长福德寿命。

12.依此供养宝瓶功德可获转生善缘家庭，得美妙身，所言悦耳，辩才无碍，他人见喜，五明悉通，普受赞叹，乐闻正法，财享寿高，满诸所愿，转生善道，速成正觉等诸多功德。

13.可将宝瓶当作佛像供养，对其忏悔，可以灭除无始以来的所知障与烦恼障。进而赞颂顶礼，可聚集福慧二资粮。

14. 对一般世俗人而言，获得财富的方法有三：作生意努力赚钱获致财富、布施获得果报而有财富、修持密教财神法或供养黄财神得福报。然而，作生意需要本钱，布施也要有钱布施，都是在自身已有钱的状况下才能作，但佛法为了利益众生，因此让众生透过佛菩萨加持，就可以很容易赚到钱。

15.财神宝瓶是佛教的特殊转运法宝，迎请财神宝瓶能消除种种厄运，宅居吉祥，财运亨通，诸事如意。不仅能为家宅带来好运，同时也能弥补风水之不足。

16.凡是敬奉财神，并且效法财神发菩提心利益众生的人，求财富并不违背修行。但是，拥有财富的同时，还要懂得布施积福。因为修财神法具足财富，是为了利益无量众生，让众生衣食无忧。

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