独尊湛现：不要忽略身边的善知识

阿弥陀佛，大家好。

现在有好多人把“皈依”，当成了新潮，还有的把“皈依”，当成了挡箭牌。

有些人来找我，说“信佛”，还有的人急来抱佛脚，这样的类型，使我头疼。

这时候的所谓的信佛，简直就是把佛法当成了一种潮流似的。

装饰得很华丽，念珠也弄得很时尚，从表层看很专业，其实呢，都是把功夫下到形式上了，实际功夫没有，习气不但没有驱除而且加重。

遇到了困惑，束手无措，平时练点绕口令，嘴上功夫，佛法对自己来讲不得力。

果报现前了，来问我，如何能够立竿见影的转变，就是找佛也是无济于事。如是因，如是果。

都是自心所现，佛已经向大家来说明了，若想化解必须要从内心，下功夫。忏悔过去，改变自心，驱除业障。

可是又有谁去做呢?不是说佛法不灵，而是我们没有如实，按照佛所引导的方法去做。

修行岂能戏论，修行不是形式，必须要务实，它是为了让我们众生超凡入圣，脱离六道轮回，永得解脱的方法，佛法的价值是无法衡量，无法比较的。千万不要认为佛法无足轻重，对它的忽略。

现在学佛的人很多，但是目的很复杂。其实这都是属于对佛法的误会，把佛法错误的理解。

现在还有的，去哪个地方，见***，***，高僧，大德等等。大家不要误会，我不是说，拜见他们不好，非常好的事情，能够与善知识结缘，非常幸运。

但是也有些事情要谨记，什么事情呢?

对他们不是光结缘，光见到他们，就认为自己信佛或自己开悟，成佛。见面相识，但是要不断地向他们请教，修行的方法。

如果我们与善知识不能够长时间的沟通，就没有办法跟随他们的教导，另外老师也没有办法对我们跟踪、程序的引导。

这样子我们还是要安下心来，努力学习经典，对身边的善知识，要多亲近。要对经教，多投入，多了解。比如，《心经》、《金刚经》、《楞严经》等等，要一门深入。

不要认为自己见到高人，就心生傲慢，盛气凌人，对身边的真正的善知识轻慢，对经典的轻慢，这是无量无边的罪过。

真正的善知识他们的智慧是等同的，千万不要对他们的轻慢，真正的善知识，他们是非常平常，绝不会高高在上，盛气凌人。

所以说我们一定要谨记，不要忽略自己身边的善知识，他能够不断的对我们跟踪、程序的引导。

我曾犯下这类型的错误，去什么地方，千里迢迢，拜见，回来认为自己有老师了，而且是佛，其他的善知识，都无所谓，这样子的心态持续的很多年，后来发现自己的这种想法大错特错。

这种傲慢的心态，把自己耽误了很多年。追悔莫及，等自己醒来，可是自己身边相随的善知识已经远去他乡。

现在回想起来，犯下大错，所以希望众亲，千万不要走我的路，这是最大的错误。一定要珍惜善缘，虔诚请教，虚心接受。

修行，就是修正 ，修正迷茫的思想。努力把自己的心态安住，若想让智慧的展现，必须要把妄念静止。

就是说智慧是展现在静态，聪明是展现在妄念。千万不要误会，把聪明当成智慧。

心态的安住，这个功夫是日积月累，不是一朝一夕。所以修行首先要从把自己的心态，妄念止住，先从这个程序开始。

等到妄念安住了，功夫成熟了，然后再进行下个环节，做到净。静与净是不同的，这是一个过程。这个净是展现在动态中。

好了，以后详细说明。阿弥陀佛，释桑吉。