大福报来的不容易,有福报才有财富,没有福报也守不住
上次听师父讲起盖万佛塔时,因为借钱来盖塔,钢筋水泥,都是借的,那债主就经常来讨债,师父都躲在房间都不敢出来。等钱够了,就马上还钱。塔上面要有琉璃瓦,师父大热天就去烧瓦厂,瓦厂很热,不是一般人能去,师父一片一片的挑拣,厂老板看了很感动,就送给师父一车瓦片。今天来寺院,看到这个巍峨的宝塔,也没有想过是这么辛苦的。
后来看贤宗法师,讲到他建设香海禅寺,也是举债建设,他形容自己: “被人讨债,感觉就是生不如死”。甚至有人要到法院告他。今天香海禅寺,已经成为嘉兴地区很大的寺院,游客很多,也没有想到当初他建寺时,是这么辛苦的。
现在已经圆寂的禅宗大德净慧长老,谈自己建设柏林禅寺时,也是一样的。没有资金,先借钱。然后每到过年前,债主都排了一桌。他就不敢回来,去石家庄其他小庙,过完除夕,大年初一再回来。过了年十五后,寺院有香火收入了,就还债。柏林禅寺建的很大,大雄宝殿估计是全国数一数二的大,名气也很大,北方的学子都会到柏林禅寺去体验佛教生活。也没有想到当初建设,是这么辛苦。
这些辛苦,只是逼债的辛苦。虚云和尚重兴祖庭时,也是艰苦。不仅艰苦,甚至别人还要陷害他。重兴涌泉寺时,有恶僧放火烧厨房,要把他烧死。重兴鸡足山,也是如此,他住的唯一的破草棚,就被烧掉了。别人还诽谤他,骂他是野和尚。后来重兴南华寺和云门寺,遭遇云门事变,被打的昏死过去,这时的老和尚已经一百多岁了,还遭遇这个折磨。后来虚云和尚在云居山圆寂,圆寂前跟弟子讲,自己大半辈子,就为了保存佛祖道场和一领大衣,其中的艰苦,你们是知道的。虚云和尚也是铁骨铮铮,他培养出的禅宗弟子,像佛源长老,也是铁骨铮铮。
古德讲,不建寺,不知祖师之艰辛。不做事情,不知道前人的不容易。老一辈的修行人,都是在艰苦中苦过来,后来才能成就了圆满。要修行,一定要做事,在做事中历练自己,不要躲起来。虽然在深山老林闭关,很好,但要成就圆满波罗蜜,最好还是出来,去历练一下。古来大德,福报很大,但做事时,却也是如此辛苦,才能给后人激励,为后人树立榜样。想要培大福报,都不容易。
有福报才有财富,没有福报也守不住
在西藏,曾经有个国王,看到贫富分化严重,就下了一道命令,把所有富人的财产都拿出来,平均分给穷人,让每个人的财富都等同。国王以为这样子国家就会很好,人们就不会怨气。但不到一年时间,结果发现穷人还是穷人,富人却能慢慢的富贵起来。
不要抱怨这个世界不公平,其实世界永远是公平的。这个准则,就是因果。富人有富贵的心,才能成为富人,他是公平的。富人如果失去了富贵的心,变得骄奢淫欲,不积累福报,那慢慢福报享受完了,富人就变成穷人了。佛说一切唯心造,这个世界,永远是公平的。
有人想要赚大钱,不要有这个想法。大财靠福报,小财靠努力。你没有福报,却占据那么多钱,也守不住,就会生病,出事故。古人讲的,一两黄金四两福你要有四两的福报才能压得住一两黄金的财富。所以守不住。所以应该努力培养福报,慢慢的福报来了,财富自然就来了。
财富虽然属于五家共有的,水灾火灾一来,财富就没了。但直接操控财富的,还是个人的福报。有福报,天下财富可以到我们手上。像陶朱公范蠡,一辈子经商做生意,三次发家,发家后把财富全部布施给穷人,然后白手起家,又发家。陶朱公有福报,所以能吸引到天下的财富。哪怕一下子散尽了,仍然财富又能回来。所以后人才称他为财神爷。
福报别人是抢不走的,都是自己培的,也是自己损的。有福报了,自然就有财富。很多人大学生,给小学毕业的老板打工,这也是因为老板福报大。不要小看福报,能做老板,都有他的德行和福报。那学佛人,除了修智慧,一定也要修福报。传喜法师讲自己没有出家前,做生意,别人一个月很努力就赚两三百时,他已经能赚两三千了。这就是人家修来的福报。不用想着怎么赚钱,有智慧没有福报,一样赚不到钱。很多人的福报,都不是这辈子修来的,那这辈子财富少的,更要努力修。有福报,也要富贵的心态,老实的好好做事,去三宝门中多做善事,广结善缘,这样才容易得到财富。
有福不能享尽,应在福中更培福报
有的人不明白,为什么做了恶事,却没有恶报。比如说生意人经营杀业,屠户,或者黄色场所,赚了很多钱。而有的生意人,甚至客户去ktv乃至黄色场所去消费。那为什么事业都还好好的。这里面,先讲个故事。
佛陀有一次,来到一个地方,都是尘土,没有树木。跟弟子说,这里以前很富饶,但国王无道,有一天他杀了一个证果的阿罗汉。杀了阿罗汉后,天就下了金银珠宝,连续下了七天。整个国都疯狂了,但七天后,天上就下了泥土,把整个国都埋掉了。之前原来下珍珠,是因为这个国王有福报,他因为福报保护的缘故,所以恶业无法现前,那上天下珠宝,是让他福报享尽。一旦失去了福报的保护后,恶业就马上现前了,天上就下了泥土了。
人做了坏事,如果没有受到报应,是因为有福报没有享受完,福报享受完了,就直接进入恶报。
有的人经营杀业而赚钱,这个钱,其实本来是他命中有的福报。好比银行的存款,他通过其他方式也可以赚到钱,但他用了错误的方法来赚钱。而钱赚到了,等享受完了,那杀业的恶报就现前了。
古人讲,有福报不能享受完,有福报时,更应该要多做阴德,做善事。要忏悔过去的恶业,以阴德来弥补过失。而不是一味的享受福报。若福报享受完了,堕落了,再想要培福报,就不容易了。你看《地藏经》讲的,人一旦进入三恶道后,就在三恶道中流转,入了地狱,做了饿鬼,饿鬼后,又作畜生,畜生后才做人。那做人后,没有福报,贫穷下贱,没有办法培养福报,又堕落了。这就是可怜的。
我们想要培福报,也要本来就有福报,我们有福报作为基础,才能培福报。六道中,人道最好培养,做人也要福报。做人后,还有能遇到佛法,遇到佛法后还有有时间,有精力去做义工。很多人为了糊口都困难,又谈何培养福报呢。所以,培养福报,不容易。应在福中更修福,切莫福报造恶业。
在比如,想去朝拜名山,也要有钱,有时间,身体要健朗,这也是福报。我们要颂《地藏经》,也要有时间,能识字。如果一有时间了,就去玩,去花天酒地,等到了上班时,要诵经就没有时间了。有时间了,就赶紧念经,拜佛做功课,比较关键。这也是福报现前,要赶紧做培福报的事情,切莫浪费了时间。转自:福安古观音阁
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