张氏家训：读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败

一提起清朝汉臣中的名门望族，估计大家马上会想起曾国藩的曾氏家族，但是大家熟不知，在康雍乾盛世时期，早有一汉臣家族深得皇帝恩宠几十年，不仅是“父子双双宰相，一门六代翰林”，而且家族中相继为官者多达数十人，其中12人位列翰林。

此家族就是张英张廷玉的张氏家族！（注：张英，张廷玉之父，官至文华殿大学士兼礼部尚书。张廷玉，雍正帝时曾任礼部尚书、户部尚书、保和殿大学士（内阁首辅）、首席军机大臣等职，他也是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。）

张氏家族为何会如此兴旺发达呢？就是因为从张英开始，张家就特别注重家训和家风的培养，正所谓“好家风，好家训，才能培养出好子孙”是也！ 晚清名臣曾国藩至少五次在家书中向兄弟子侄推荐张英家训，并且感叹说“句句皆吾肺腑所欲言”！

张英在家训中说：“予之立训，更无多言，止有四语：读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。”意思就是说：我立下的家训没有什么过多的话，其精华只有简简单单四句话。而就是这一条家训，共四句话，让张氏家族“父子双双宰相，一门六代翰林”！下面我们来一起看看这四句话的深刻意义！

1、读书者不贱，

释义：读书求学的人，不会沦于卑贱。

首先，读书人的品格不会低下，因为读书可以让人“知道、知义”，开阔视野，锻炼逻辑和思维，让人聪慧，又能慢慢改变自身气质，正所谓“你的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人”，也如曾国藩所说：“人之气质，由于天生，本难改变，为读书则可变化气质”。

其次，读书还可以进德修业，给人带来好运，继而事业和地位都不至于太差，就像曾国藩在家书中所说：“一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪里去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪里。”张英的四个儿子都考取了进士，其子张廷玉更是成为了清代名臣。所以说，一个人，若能博览群书，博观而约取，厚积而薄发，品德和事业都不还太差，自然地位也不至于太卑贱。

2、守田者不饥，

释义：勤劳耕种的人，不会挨饿。

古代社会是农耕社会，但是现代社会慢慢衍变成了商业社会，所以要辩证理解“守田者不饥”这句话，古人所说的“守田”就相当于我们现在所说的勤劳工作，尽职尽责，而这样才能自食其力，养家糊口，不至于混的太差。

得意无忘失意日，上台勿忘下台时，做人不能忘本，本是什么？就是你安身立命的一技之长！所以说，不管是富贵大家，还是贫穷小家，都要坚守勤劳的家风：富人勤劳可以富更长，穷人勤劳，家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱！

曾国藩深受张英家训影响，临终前还在告诫儿子们说：“习劳则神钦”，即：努力工作、辛勤劳动就能使神明感到钦佩。一个人努力工作、辛勤劳动，为社会创造财富，给别人带来好处，从而使神明都对他的行为感到钦佩敬仰；一个人贪图安逸享乐，不能为社会创造财富，不能给别人带来好处，从而使鬼神都他的行为感到厌恶。所以说，天道酬勤，能勤劳工作的人，连鬼神都钦佩他们，也必定不会让他们忍饥挨饿！

3、积德者不倾，

释义：行善积德的人，不会招致倾覆。

《左传》有云：“福祸无门，惟人自召”，即：人生的灾祸和幸福不是注定，是人为因素造成的。那么，哪些行为容易招致福报，哪些行为容易招致祸患呢？其实《易传》里面已经给出了答案！

《易传·文言传·坤文言》说：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃”意思就是说：一个人修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆；而一个人作恶坏德的个人或家庭，必会有更多的祸殃。由此可见，行善积德的个人或家庭，更容易厚德载物，路会越走越宽，又不会招致倾覆。

4、择交者不败。

释义：谨慎选择朋友的人，不会失败。

《省心录》云：“寡言择交，可以无悔吝，可以免忧辱”，意思是说：少说话，慎重交友，就可以没有悔恨，也可以避免忧愁和屈辱。我们人生的成功或失败都与朋友有关，正可谓是“成也朋友，败也朋友”，所以曾国藩才会语重心长地说：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也”。

如何交友，我们可以借鉴一下孔子的“益者三友，损者三友”，以及曾国藩总结的“八交九不交”。常言道“近朱者赤，近墨者黑”，接近好人可以让我们便好，接近坏人可以让我们变坏。所以说，我们只有谨慎选择朋友，才不至于人生招致太多的失败而后悔莫及！

张英张廷玉家族深受康雍乾三位皇帝的青睐，素有“父子双宰相”“三世得谥”“六代翰林”等赞誉，这都与张英的家训有很大关系，而张英家训的精华全在以上四句箴言！所以，我们现代人也应该常用这四句话来要求自己，子孙。朋友们，您觉得呢？