洛桑陀美仁波切：情爱诱惑

●当我们用世俗心去亲近上师、修持佛法时，永远品味不到法喜，永远也得不到佛法中的智慧。

●对上师有信心是非常好的，是成就的根本。但我们注意的是，要有信心不要有贪心。

●修行人要以慈悲为怀，处处为他人着想，令他人生欢喜心，但不要掺杂有情爱的思想，更不要有情爱的行为，否则不能超出三界、了生脱死，枉为难得人身啊!

●虽说喜悦、愤怒、厌恶、嗜欲乃人之常情，但不断滋养情欲就会成恶，放纵情欲就会成贼。修行人当折伏、灭除情欲，方可心地清净。

●我们总是追逐自己所贪爱的人或物，因为有了贪爱，便渴望不断获得。有的时候虽然得到了，却付出了别样的辛酸;有的时候失去了，心里却一直苦恼。内心当中贪爱心念的相续，让我们在六道中不断轮回与往来，何时能停驻下来认识一下真相呢?

●邪思、妄念出自内心——因为在诱惑的面前动了念头才被拉入了无底深渊。“入色界不被色惑，入声界不被声惑，入香戒不被香惑，入味戒不被味惑，入触界不被触惑”，若能保持此境界，内心平静、安宁、超脱，还有什么障碍不能度过呢?无念无想才是良方。

●现在内地的很多女弟子依恋庙里的师父。要是每天只培养感情，只怕感情培养起来了，贪心和嗔心也随之而来了。贪心开始时会觉得很温暖，贪心过分时就只剩下痛苦了。今生痛苦，来世还要感受下地狱的痛苦。

●人世间的许多苦恼和忧愁多半因情爱所生，情爱感觉的快乐是虚假不实、瞬间破灭的;情爱引发的痛苦却在心里相续不断、难以摆脱。

●情爱的思想本质上是自私与狭隘的，执着于此必然会心中忧苦;慈悲的思想却是开放、宽广与无私的，慈悲待人才会自利利他，自己与他人都会快乐。

●你可以拥有爱，也可以得到爱，但不可以执着爱。因为在这个世界上，你是孤零零的一个人来，也会孤零零的一个人走，没有人会陪你到永远，分离是必然的。

●红尘看破了，不过是浮尘;美丽看破了，不过是躯壳;生命看破了，不过是无常;爱情看破了，不过是聚散。

●有时候困难虽然可怕，但诱惑比困难更可怕，因为模样凶狠的不一定是魔，往往越是以慈善面目伪装，以甜言蜜语引诱，让我们退失道心的才是魔!

●有些女居士穿透明裙子、迷你裙子，在上师面前做出优美的动作进行表演，把上师当世俗大哥爱慕!回到家里，不是头疼，就是身上软，啥原因?你把护法神吓着了，给你点颜色看看!

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