老子智慧-圣人不积

圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

——《老子》第八十一章

【参考译文】

得道的人从不积累，他越为别人付出，自己越富有，他越给予别人，自己越充足。

天道的原则是，让万物受益而不伤害，得道的人原则是，只是去做，而不争夺。

大约在一年前，我写过一篇文章，重点解读最后四个字“为而不争”，今天要谈的是前面的内容：圣人不积。

看经典，不能只是聚焦于文字，就像看寓言一样，不能只是去想故事本身。《老子》八十一章，很多句子看上去似是而非。看到这一章，有朋友就跟我争论：“我觉得‘老子’逻辑太混乱了，什么给的越多，自己就越充足。”我说：“你要看背后的意思而不是吹毛求疵。” 朋友说：“你不是说老子很牛逼么？这么浅显的逻辑错误居然还说是经典！”我听了苦笑不得，于是给他讲了一个我听过的故事：

有一个烟民叫小明，有一次小明去楼道抽烟，没带火，于是找边上一个哥们儿借火。点着烟后，小明问：“哇，不错啊，zippo火机啊，防风的吧？”

“嗯，zippo火机都防风。”

“真的啊，我试试。”小明深吸一口气，吹向火机，火一下子就灭了，“这不防风啊！”

“防风，但不防傻逼。”哥们儿淡淡的说。

关于别人怎么看经典，老子也写过一段话来描述：

上士闻道，勤而行之；

中士闻道，若存若亡；

下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

意思就是，根基不好的人听了，会哈哈大笑，如果他们不笑，不足以说明这是道。国内的经典如此，国外的经典也是如此。就像圣经上说：

别人打你的左脸你把右脸给他打，用爱来征服自己的私心，用爱来感化世界。

—— “马太福音”第五段

如果你生活中有这么一个人，你会不会觉得很傻？我听说一个故事：

有个人长得高大威猛，是个十分虔诚的基督教徒，一言一行都按照《圣经》上说的来做。

有个小地痞就欺负他，无故给了他左脸一耳光。这个人很恼火，但是他想：耶稣说了，有人打我左脸，要把右脸也给他打。

于是他对小地痞说，你打了我的左脸，这里是我的右脸。于是小地痞很开心地又是一个耳光打他右脸。这个人更恼火，但是自己送上去的啊，于是他忍了。这时小地痞又打了他左脸一耳光！

这个人忍不住了，三下两下把地痞放倒了，鲜血直流。小地痞很不服说，你为什么不听圣经的了？！

那个人说：我已经是按照圣经的做了，但圣经上没有告诉我你再次打我左脸，我应该怎么办。这时我就按照我自己的来，揍你一顿！

接着讲老子智慧。

圣人看上去都是矛盾的，老子也不例外。说的话也这么矛盾，怎么可能给别人越多，自己拥有越多呢？这个和我们理解的经济学原理不一样。我有10块钱，给出去5块了，就少5块，而不是越多。这么明显的问题老子当然知道，但物质不是老子要讲的内容，老子讲精神世界，讲内在世界。如果你从内在世界看，就很有道理了。

如果你是个钢琴家，你练习得越多，演奏的越多，你技巧越高，你对钢琴掌握就越多；如果你是舞蹈家，你跳得越多，也就会跳得越美；如果你是画家，你练习得越多，也会画得越好。我听说了个故事：

有人问正在画画的梵高：您画了那么多画，您觉得哪一副作品最好？

“我正在画的这一副画，因为我现在比以前懂得了更多。”梵高说，“我的下一副画会比这一副更好，你知道为什么。”

如果你给予得越少，得到的也越少。如果你不演奏钢琴，你就失去了所有音乐。

得道的人是不积累的，这个很形象。我们都要赚钱存钱，最好能存成亿万富翁，这是在积累；我们买房子，买车子，买很多的家居，买很多的衣服，这些都是在积累。这些积累看上去是归我们所有，但实际上呢？实际上很多人被这些物质所束缚。我们说佛陀、耶稣是得道的人，你看看他们从来不积累，没有自己的房子，没有自己的积蓄，但他们也就从来不用为这些发愁。有增就有减，有减就有穷尽的一天，没有积累，就没有消减，也就没有穷尽的一天。没有，不代表他缺，反而是拥有了所有。说得有点矛盾吧。给你讲两个例子。

上次加措活佛来到杭州，很多信徒请他吃饭，还有个信徒把自己的别墅安排给他住。我当时就在想，一个僧人，没有自己的住所，所以他可以住任何地方。如果他有一套房子，这套房子反而束缚住了他，什么物业费，水电费，家具装修等很麻烦。佛陀就是这样教导其弟子的：圣人不积。

以前看过一篇文章《坐在路边鼓掌的人》，说有个小姑娘，成绩一般，经过调查发现班上所有同学都很喜欢她：

妈妈开玩笑地对女儿说：“你快要成为英雄了。”

正在织围巾的女儿，歪着头想了想，认真地告诉妈妈说：“老师曾讲过一句格言，当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌……”

她轻轻地说：“妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”

不是说这个姑娘就是圣人，但她的心态就很有圣人的心态。她不积累，也不争，但她获得了更多。这不正是：既以为人己愈有么？

现在很多人创业，我也在创业。创过业的人都知道，最关键的不是商业模式或战略，而是团队。有了好的团队，再烂的商业模式，都会被摸索出一条可行的路。但好的团队如何建立起来？财聚人才，财散人聚。就像阿里巴巴的创始人马云，自己只留有8%的股份，其他的股份全部分出去了。到了现在，虽然只有8%，但马云已经成为了中国首富。这不正是既以与人己愈多么？

中国汉字有很多词值得琢磨，“舍得”就是如此。舍得，基本意思是：愿意付出，不吝啬，形容一个人比较大方。如果你更深一层理解：舍得舍得，有舍才有得。无论你想获得什么，你想想你要付出什么。上次看见星云大师解读“舍得”，让我很认同！星云大师说：舍得，以舍为得。这种以舍为得舍就是得，正是“圣人不积”的意思。让我想起我老爸经常跟我说的：“吃亏是福。”

想起一句俗话：“善有善报，恶有恶报。”很多人的理解是，做了好事的人，以后会有好报，做了坏事的人，以后会有恶报。但现实生活中好像不是如此，有不少做善事的人，好像越来越苦，有不少做坏事的人，好像越来越逍遥。其实，从修行的角度看，善报恶报，不是在以后，而是在当下。做善事，本身就是善报。作恶事，本身就是恶报。并不是以后再报，当下即是。当下的情绪，当下的感受，当下造成的结果，已经是善报或者恶报了。这部分不理解没关系，也不是本文要讨论的内容。

有人问：讲了这么多，道理是明白了，有哪些是可以指导我们的？

每次想到这样的问题，我都很无奈地摇头。现在大部分人习惯了简单，直接，不愿意自己去思考。如果说《老子》是一个苹果，我写《老子智慧》只是把苹果切两刀，方便大家看见果肉，然后自己吃。不同的人切的刀法不一样，所以会有不同的解读。如果希望品尝苹果的滋味，还是需要自己吃。但很多人习惯吃别人嚼碎了的苹果，也正是因为如此，道理懂了一大箩筐，还是过不好这一生。若真想增长智慧，必须要有自己的感悟和体验。

圣人不积，可以如何指导我们？生活，情绪，工作，管理，创业，社会…….我不说了，自己想吧。

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