重新认识财富的来去

现代人都有一个思想：认为有钱了，生活会过得幸福快乐，因为金钱可以换取很多物质和解决很多问题，所以很多人都很重视求财。增长财富和避免财富流失也成为很多人关心的问题。也因此现代人很多烦恼都跟钱有关，包括有些人学佛了，了解到财布施得财富的原理，就对财布施非常重视，但是背后的目的却是希望来财更快更多更轻松。这也是很多学佛人迷失的原因之一。我们虽然学佛了，但是却忽略了佛陀教育的本质，佛告诉我们“财布施得财富”这个真理，并不是要我们去求财，而是要我们放下对财富的执着和培养我们舍得的心态。

人如果能看透“财富”二字，其实痛苦就会减少很多，世间万事万物都有它的规律，财富也一样，懂得财富的规律，就能树立正确的财富观，对财富的来去豪不执着。财富是有三个是需要看懂得地方。

第一，财来源于十方，因缘成熟之际，必然要归还十方。一个富人之所以能够聚集到财富是因为有足够的福报，是过去修布施得来的福报。但是并不代表他能守得住。老子说：金玉满堂，莫能守之。我们常说：富不过三代。这其中是有一定原因的，一个人积累太多财富，而不愿意布施，是亏损了天道，天道有一个平衡规律：有进必有出。你不主动去布施，那么上天就让你失，所以安排一个散财童子到你家，把你家的财富散出去。所以别以为做富人是一件很快乐的事情，富人如果不懂得力行布施，破财起来是很可怕的。

第二，财既然来源于十方，就有十方的业力。钱财是一种业力，但很多人看不懂这一点。一个人积累了太多财，其实也积累了很多业力。尤其是通过损害众生利益而获得的财，这些赚来的钱都带有一股怨气，这些怨气积累到一定的程度就会转换成灾难来到人的身边，如靠杀生赚来的钱，总会有遇上灾难的一天，也就是拿命还债的一天。而要化解灾难，就要把非分的财舍出去。以前香港有一位商人，他靠卖假药而发财了，后来就得了癌症，他找了很多名医都治不好，后来听说宣化上人治病很厉害，就找到了上人，上人了解他的情况后，就叫他皈依三宝，忏悔业障，并且要他拿20万出来供僧，而他只拿了三分之一的钱出来，后来病好了后，就把供僧的事情抛到九霄云外，八年后，他病情复发，再次找宣化上人，宣化上人就告诉他无药可救了。有时候我们通过非正道的方式来获取了财富，表面上是发财了，但是得财是一回事，有没有这个命去花却是另外一回事，因为钱如果是通过不仁不义的方式获得，就会有一股业力推动一个人遇上灾难而破财。所以我们重视布施的同时，也要懂得获取财富一定要取之有道。

第三，财既然来源于十方，那么当我们将钱布施出去，功德也要归于十方。财富是大家一起创造的，所以一个人能获得巨大财富是离不开大家的功劳，你有巨大的财富是因为你福报够大，财富暂时往你身上靠，但是财富总是要流动起来的，所以我们有福报得到财富，更要有智慧使用财富。而且我们也要明白到自己拥有的一切都是大众一起创造出来的，所以不管我们做任何善事，都要记得将功德回向给大众。

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