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懂得了因果,就懂得了自制

有了因果观念,就会有自制力,不致于乱了自己的生活,乱了社会的秩序。

有一位老太太自小就喜欢吃糖,有时候甚至可以吃掉一盒巧克力。她的孙子担心阿妈的身体,常常劝她:“阿妈!吃糖对肠胃不好,你不要吃那么多,要戒口吶!”老太太回:“怕什么?我有胃肠药。”

孙子说:“胃肠药也不能把什么病都治好啊!”老太太还是说:“哎呀!世间上吃糖的人多的是,什么病的,哪里会轮到我,不怕。”人就是因为什么都不怕,天也不怕,地也不怕,走到了最后,才后悔莫及。

佛经有言:“菩萨畏因,众生畏果。”菩萨与凡夫众生的不同,就在菩萨知因果,慎于始,因此不能做的不做,不能吃的不吃,不能说的不说,慎因慎缘。

而众生不见因果,先做了再说,不顾后果,心存侥幸,一念苟且,只想“不会轮到我的”、“我才没那么衰”,有一天东窗事发,才悔不当初,且知“善似青松恶似花,看看眼前不如它。有朝一日遭霜打,只见青松不见花”,逃得了法律,终究逃不了因果的。

真正的自由是建立在自律明理之上的。

总而言之,身而为人时时存有因果的观念,就不敢为非作歹、贪赃枉法;有了因果观念,就不会营私舞弊、弄法玩权;有了因果观念,就会有自制力,不致于乱了自己的生活,乱了社会的秩序。

世界上最公平的就是因果

人有一个身体,可以做好事,做坏事。

拳头,我打你一拳,你把我送到公安局,是恶;你帮我捶背,那就是好事。钱有净财,也有不义之财。

人有三个东西很重要:身体可以做好事做坏事;嘴巴,可以说好坏说坏话;心,可以有好的念头,有坏的念头。

过去古人说,不要造恶业哦;善的业可以上天堂,恶的业可以堕地狱,人可能有上过天堂,有下过地狱,都是根据我们的念头来。

所谓三好之家,指身、口、意。

身做好事,口说好话,心存好念,就是三好。

前面有两条路,一条善的路,一条恶的路,我们走到十字路,该选择哪条,这“三好”,会帮我们决定该走哪条路;善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。

有人怀疑善恶因果的关系,有的人做好事没有好报,做坏事富贵荣华,这在我看来是因果。

这个做坏事的人,他的银行有存款,有富贵的因缘,你不能不让他拿;如果你做好事,为什么不能有好报,那是因为你银行里有负债啊,做好人就可以不还债吗?

经济有经济因果,道德有道德因果,健康有健康因果。

要健康就要做运动,要注意营养和卫生,不是说我拜佛吃素就可以长命百岁了,这是错误因果;要想发财,就要勤劳,好好经营事业。

在因果前面不要抱怨,因为抱怨只会雪上加霜。

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