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净空法师:不珍惜物力最折福报

我们今天读这四句。这些过失在现代的社会是非常普遍,在佛门里面也常常见到。『耗人货财』,注解里头注得很多,诸位自己可以做参考。总而言之,就是不知道珍惜物力,特别是在一些已经开发中富裕的社会里,没有过过苦的日子,不知道财物的艰难,也没有人教导你,这个事情是最折福的。学佛的人多少有一点概念,所谓「一饮一啄,莫非前定」,我们这一生所受用的,都是过去所修积的福报;福报毕竟是有限的,如果不懂得惜福,任意的糟蹋,随便的滥用,你的福报就会提早耗尽了。所以我们看到社会上许许多多人,可以说到处都能见得到,年岁老了之后,受贫穷的困苦。

实在讲他晚年应当享福,不应当受这个苦报,为什么受这个苦报?年轻的时候不懂事,把福报耗尽了,所以到年老的时候求别人救济。现在这个世界许许多多国家照顾老人福利,有些地方做得很好,实在讲这是治标,不是治本。如何从根本上照顾老人福利?从小教他惜福,教他节俭,这个道理几乎所有宗教里头都说到。要节俭,要惜福,要造福,你年老的时候你才有福报,你的财用不会缺乏,你会有很多年轻人照顾你。这里头的因果我们要清楚,当我们自己有能力的时候,我们不知道照顾老人,自己老的时候就没有人照顾,因缘果报!我们肯用财力帮助别人,自己年老衰老的时候,也会有人以财力帮助你,回报!因缘果报,丝毫不爽。

尤其是道场常住物,经论里头佛说得太多太多了,不知道爱惜常住物,折福比普通要超过很多很多倍。所以佛在经论上常讲,什么样的重罪佛都有办法帮助你,唯独偷盗常住物,十方一切诸佛都没有办法救你,没有办法帮助你。为什么?偷盗的那些物有主,你偷盗一个人的,你将来还一个人,这个债好还,不难!如果这个人宽宏大量说,免了,你就没事了。如果是个团体,这个财物就属於整个团体所共有的,你要偷盗它的物品,那你欠的债可麻烦了,这个团体有多少人,都是你的债主。所以我们明白这个道理,对於公共设施要加倍的爱护,功德最大!如果这是一个城市的公共设施,你要偷盗了,结罪是这一个城市的市民都是你的债主。

如果是国家的设施更麻烦了,你要是偷盗,这个国家有多少人,那都是你的债主。像中国是个大国,人口十几亿,你要偷盗国家这些设施的话,你的债主就有十几亿,还不清!但是十几亿人还是有数量的,佛菩萨还是能帮得上忙,还是能救你。寺院常住物,佛不能救了,为什么?寺院常住物是通十方三世的,这个麻烦就大了,这个结罪是无量无边,所以是地狱果报。我看到居士林跟净宗学会这边,常常贴著《地藏经》上的一段话,警惕大家常住物千万不可以侵犯,这个警惕做得好,许多人疏忽掉了。为常住节省,这个福报都不可思议;浪费常住,折福同样也不可思议,这个我们要懂。养成节俭的习惯,养成爱惜人力物力的习惯,这个人就有福了。

文恭摘录自太上感应篇(第一三四集)

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