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源慧法师:“立功、立德、立言”之我见

各位法师、各位居士大德,大家晚上好。首先自我介绍一下,我叫源慧,源头的源,智慧的慧。今天是我第一次上台,紧张难免。如果有什么地方说得不对,希望大家能谅解和提醒。今晚和大家一起学习万行法师《善用其心》中的文章“知识是通往灵魂的桥梁”。首先谈谈何为“立功、立德、立言”。

去年夏令营活动的时候,万行法师在“德行天下”的开示中,很详细的阐述了立德、立功、立言的关系。这“三立”当中,立德是基础,立功是核心,立言是传播。也可以说立言是最大、最高层次的立功。自古以来,人们总是把德放在第一位,对品德高尚的人总是推崇备致,格外敬重。人们不一定喜欢聪明有才的人,但一定喜欢品德高尚的人。像万行法师所说,释迦牟尼佛、观世音菩萨、王善人,他们的所作所为都是立德。

我认为,所有的品德都建立在两个字上,也就是“无我”。一个无我的人,做任何事情都不为自己考虑,不以自我为中心,考虑的都是大家的感受、大家的利益。甚至为了大家的利益、集体的利益,不惜牺牲自己个人的利益。这样的人,即使没有出众的才华、过人的能力,依然会得到大家的接纳和拥护。

最近在网络上、媒体上几乎天天都可以看到反腐方面的成绩,很多高官一夜之间成了阶下囚。为什么?就是万行法师所说的德不配位。即使我们立了功,如果没有德,我们的功也无法持续下去,更别说立言了。而有德没有功,行不行呢?我认为不是不行,而是不够。没有成绩,没有业绩,没有功,你的德如何体现出来呢?德是通过功的积累才能体现出来,国家、社会、他人在我们的无私奉献中受益了,才叫功德。并不是你今天做了什么造福全人类的大事,才叫立德立功。立德立功是从身边的小事做起,从自己做起,在平常的岗位上无私地奉献,在与人交往中乐于助人,甚至给别人让路、给别人一个微笑,这些都是德的体现。所以我们应该积小德,然后成大德,积小功,然后成大功。当然,要想建立崇高的品德并不容易。但要使自己成为一个具有良好品质的人并非难事。只要树立起“服务他人,贡献社会”的思想观念,成为一个奉献者、创造者,就可以由一个品质良好的人逐渐转变成一个品德高尚的人。而五戒十善、普贤菩萨十大愿王就是我们学佛人立功立德最好的准则。

在文章中,万行法师提到千万不要把所有的事情都归到学佛上,归到因果、业障上。无论我们在生活中遇到什么事情,好事也罢,坏事也罢,我们的头脑都是一定要找到一个能接受的理由,才能把事情放下。为什么世间上会有那么多误会?就是每个人都在找能使自己接受的理由,说服自己接受现实。而我们所接受的理由也好,找到的原因也罢,往往并非事情真相。这种行为叫以幻想代替实际。为了让自己好受点,平衡点,偶尔骗骗自己也不是不可以。但你要是把所有的事情都用这种方式来解决,那不但不会使事情好转,反而会使事情变得越来越严重。因为你没有找到真正的起因,也没有真正去解决问题。事情会继续发展、恶化下去,而后果自然也会越来越严重。

源慧法师:“立功、立德、立言”之我见

人类发展至今,随着科技与文化的不断进步,立言已不再局限于著书立说。实际上电影、电视剧、纪录片、博客、微博等这些新科技手段,都可以起到立言的作用。《天道》这部电视剧我看了好几遍。看完之后又找原著来看,书名叫《遥远的救世主》。剧情中男主角丁元英给人的感觉简直跟神一样。但那只是小说而已,现实中有没有这样的人呢?有的,这本书里丁元英的原型,《天道》的投资人,也是《遥远的救世主》的实际作者李彪,他不但是这样的人,而且比丁元英还要神。后来他在新浪开了个博客叫“缠中说禅“,号称全球第一博客。在他的博客中,你会发现这位大师并不是只会炒股的操盘手,还是一位多才多艺的多面手。他一共发表了将近2000篇网络作品,其中涵盖了宗教文化、诗词歌赋、文史哲学、音乐艺术、数理科技等领域。他对佛教、禅宗、时事、政治、音乐、诗歌、数学、历史、中医等方面几乎无一不精,而且精通的程度完全超过了一般人所能达到的境界。怎么叫做超过一般人所能达到的境界呢?一般人的知识大多是通过学校、教科书学习而来的。而他的文章所表达的东西根本不是从哪本书上能找到的。而是对书籍、理论、以及现实情况都弄懂、吃透之后所表达出来的。

虽然他精通中医,可惜最终还是没能战胜病魔。2008年底,还不到40岁的他因为癌症去世了。本来他的身份一直都没有公开,他自己也说到了40岁以后,才会真正把网络上的身份和现实的身份联系到一起。在他死后大家悼念他的时候,很多事情才真相大白。他写的《教你打坐》《论语详解》《教你炒股票》《货币战争》《人民币战略》《缠中说禅经济学》等文集,至今仍被许多人传阅,更有很多他的粉丝视他为精神导师。他的博客点击量已经过亿,以前在新浪网也一直是排名前十。如果你到百度文库去搜索“缠中说禅”,会有2万2千多个文档。我想这应该是立功、立言的一个代表吧。虽然他已经离开了,但是他的思想、他的成绩、他的文章、他的小说、他的电视剧至今仍活在很多人心中。套用一句《天道》电视剧中肖雅文评论丁元英的话来评论一下这位多才多艺的李彪:认识这个人就像开了一扇窗,你能看到不一样的东西,听到不一样的声音,能让你思考、觉悟,我想这就已经够了。万行法师在文章里要我们经常拿自己跟别人比,若跟这位大神比,他就像是一部精装书,而我就像一页苍白的草稿。而跟释迦牟尼佛比呢?佛陀是三藏十二部永恒的经典,咱还是小草稿一张。想起来,真感到惭愧!

回到万行法师文章的最后一段。有句话说“人站的高度,决定成就的高度;看问题的角度,决定人生的力度。“而我们人生的高度、角度从哪里来?只能从知识和经验的累积而来。万行法师常讲七分见地,三分修证。可见见地的重要性。而见地是在不断的学习中才能培养出来。文章中万行法师说到知识本身就是智慧的显现,而电影、电视剧、绘画、音乐、著作等等都是灵魂的产物。万行法师在文章中也推荐我们看一看《大汉天子》《乾隆皇帝》《雍正王朝》这类历史题材的电视剧,实际这也是累积知识、经验的一种极好的途径。我们每个人都认为自己的人生是独一无二的,但事实上我们不过是在重复无数人重复了无数遍的故事。古代你想当宰相,今天你想当总理。古代你要骑汗血宝马,今天你想开奔驰宝马。虽然名称不一样了,东西不一样了,但本质是一样的。

有的电影你喜欢,有的你不喜欢。这是为什么呢?我想能让你喜欢的电影、电视剧一定是有某个部分让你有了认同感,产生了共鸣。没有认同、没有共鸣的影视作品,你又怎么会喜欢呢?就像前几年非常火的电视剧《蜗居》,为什么会那么火呢?因为太多人买不起房啊。同样的道理,如果我们反过来看,你喜欢的或者不喜欢的,其实正是你内心世界真实的体现。如果我们能保持这种反观,那么不光电影电视,生活中遇到的每个人、每件事我们都可以通过观察自己的感受和反应,从而更深入地了解自己,了解我们真实的心理状态。这正是万行法师说的,笨人读书,聪明人读人,智慧的人读自己。通过读书,我们可以学习知识,培养见地。通过读人、读社会,我们可以累积经验,总结规律。通过读自己,我们可以了解自我,超越自我。而这“三读”不但是走向成功的大道,更是通往灵魂的桥梁。

最后祝大家早日功德圆满!

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