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明华居士:财布施就一定能得财富吗?

一般来说,根据因果的原理,根据种瓜得瓜,种豆得豆的原理,如果人们想求财,我们往往会告诉他们,如果想求财就要进行财布施,因为我们种下了什么因,一般就能结下什么果。可是很多急于求财的人,财布施做了很久,却没有效果,有些人因为此都对佛教失去了信心,可大家知道做了财布施没有得财的原因吗?

种瓜得瓜,种豆得豆,这样的因果道理,无论你信或不信,都是一直存在的。但在佛教中,完整的说法应是因缘果报,佛教说任何一件事情的发生,是因为存在两个原因:

一是这件事情发生,一定有个起因,种瓜得瓜,是因为我们种下了瓜的种子,如果没有种下瓜种子,是无论如何都不能结出瓜来的,就象大家平时所说的,再心灵手巧的妇人,如果没有米,是不可能做出饭来的。就象我们平时遇到好事或恶事,一定存在有好事或恶事的种子,这个好事或恶事的种子就是我们今生或累世所做的善业或恶业。

二是这件事情的发生,一定是要有一定的因缘和条件的。就如一颗种子,如果没有阳光,没有雨露,这颗种子也不能发芽,生长,也不可能结出瓜来。如果有米,没有人去洗米,去烧火做饭,米也不可能直接变成米饭。我们今生或累世有种下善业或恶业的种子,如果这辈子没有善业或恶业化现的因缘,我们也不会遇到善事或恶事。

明华居士:财布施就一定能得财富吗?

所以,从财布施上这件事情上来讲,我们如果布施财富,我们只是种下了财富的种子,我们想要得到财富,还需要财富的种子成熟的因缘和条件。财富,对于我们大多数人来说,还是一种福报成熟的表现。如果我们有种下福报,能不能成熟还与我们的内心和外在环境有关系。象福报业力成熟这种善事,还是需要我们善良的内心。如果我们内心不善,这种福报就很难成熟,或者我们有十分的福报,只有一分福报现前。有些人可能会说了,怎么有些人造恶业,如开大饭店,天天犯杀业,怎么还可以赚很多钱呢?大家可能不相信,象这种能赚钱的人,如果他所做的非恶业,如果他是从事善业,他可能可以赚十倍或百倍于现在的财富。

所以呢,财布施不一定马上就能得财,财富的成熟是需要一定的因缘和条件的,我们如果做了财布施,而且内心善良,不做恶事,平时多念佛诵经做诸善事,财富的业力会更容易现前,因为我们一心为善,财富变现,我们又可以拿这些财富去做福报。当我们内心不善时,我们更要庆幸这些财富没有马上变现,因为如果这些财富变现,我们拿这些财富去造恶,那就是罪上加罪了。所以我们尽管去为善,无论是否马上得到福报,我们要相信一切都是最好的安排。

南无阿弥陀佛!

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