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王启禄:不动性天不降灾 心不起恶念不生病

不动性天不降灾 心不起恶念不生病,你违反家庭五伦之哪伦,便得哪样的病。

开诚布公地讲,家是个行道之场,家是个因果圈,家是个了罪的地方,家是个还愿的地方,家是个成道的地方,知道吗?

我们这里有不少年长的哈,你那儿孙不听话,临死都闭不上眼睛。

哎呀,我的佛呀,我念一辈子佛了,我这儿孙怎么就这样呢?

哎呀,我求天哪,求地呀,四面磕头哇,哪面神仙能保佑我儿孙听话呀?

人到晚年没有好儿孙,就如同种地没有好收成,这一生白忙活了,给人间留下的是罪债呀。

现在有很多志士仁人哪,都办弟子规班,想把儿孙教好。

我说你别教儿孙了,你教他妈吧,教子不如教母,母亲不良,那孩子能有好下场吗?

有多少年轻的小妈告唤孩子,哎呀,儿子,你爹不正经,这么的,那么的,
你长大可别管他呀,你就孝敬我,就给小孩灌输这些道理。

小孩一听,我得向着我妈,就跟妈俩一条心了。

等孩子长大了,一看他妈这些行为呀,也不咋着儿,去你的吧,我也不答参你了。

孩子不孝顺都是这样小妈灌输的,你叫他不孝心,结果他没孝心父亲,
等他懂事儿了,也不孝敬你。

你把他孝根砍断了,他将来也没有好下场。

这样的母亲不应该上弟子规班,好好规规吗?

我们要懂得人的来踪,才知道往哪里去。

王先生讲,你从哪里来?来干什么来了?

然后到哪里去?这就是王先生讲的三界。

我们的身体来源于父母,父母的行为不良,我们就没有好身体。

我们的天性来于天,所以我们的脑袋朝上,冲着天,脑袋和天理相通。

植物的根子在下头,人的根子在上头,脑袋是根子,我们把这个根切了,底下就全死了,手丫巴,脚丫巴,缺一只死不了,根没了不行。

所以人不养天性不行,性态不好没有好命,我们心里的智慧来源于前生的品德,来源于我们的修造,知道吗?

修造的好,你心里有智慧。

所以大家有点智慧,有点能力,那是你前生善事做的多,叫你有点智慧。

你用这点智慧能力继续为人民服务,继续孝悌忠信礼义廉耻,你的福命还会大。

你要是胡做非为,就叫你早早地连摇脑袋带淌哈喇子,叫你脑血栓。

谁让你有智慧不干好事儿了,你寻思那点智慧是你的呀?

说给你拿掉就给你拿掉,很简单,你都不知道找谁要去。

四川地震,没一个埋怨的,也没一个生气的,也找不着怨谁。

现在我们很多人心灵发生地震,你心地不平和,心就动了,心动大劲儿了,就地动了呗,心地心地嘛。

宣化上人在美国就说,我在美国,不行美国这块儿地震,因为他能用教化使那方人心地平和。

大家心地里平和,这方就不地震,压住了,知道吗?

人心不平就地震!

我们的心待待就起包哇,不是想这个就是想那个,没有一时清净心。

说看破、放下、随缘、自在,都整多了,用不着那些,那多乱套哇。

两字就够用看破就行了,放下也行,哪两都够用,用不着那些重重叠叠的,太多了。

心多宅乱,意多宅散,让我们诚住意,不用那么多,两字就够用。

一个空字也行,佛法叫空嘛,道家叫无,无也是空,空也是无,那不就是个清净心吗?

只是说法不同。

大家心地平和,就消灾免难,起码我们心里不起包,身体不得病,所以我说会修的修的一身无病。

没病的人没违反阎君法令,心不起恶念,地府不降病。

有病的人心念不好,不是恨这个就是怨那个,不明天理,不明道理。

告诉大家,我们要欢欢乐乐的,说他打我,打也得乐呀,比拿刀攮强啊,这不是还得乐吗?

往低矮处找,找好处,从正面找不着,从反面找。

打一撇的,起来就跑,别问为啥,再问为啥,那撇子又上去了。

世上何处论是非呀 你能跟他论得了吗?

你能争五分,他能争十分。

争贪搅的社会,越争越乱,最后争不过了,就拿枪呗,所以得高度认识。


我们会修的,单修的一身无病,没病是正常人,有病不是正常人,阎君是用这个病惩罚人们!

大家要问问自己,还有多少时光了?念几车佛了?距离上西方还需要几车?

临死能不能念到地方?问问自己,还有哪些病症?

还有哪些私妄的心?

把私妄的心往下一拿掉,不就不用念佛了吗?

不是“心好不用念佛,命好不用干活”吗?

这心老生妄念,才弥陀佛弥陀佛的,念弥陀佛是对治妄念的,大家一心生菩提心,就不用念弥陀佛了。

念佛不是光搁嘴嘟囔,那叫磨嘴皮子,心想啥不耽误。

好多念佛人心嘴分离,嘴里念弥陀佛,心该想啥想啥,该憋气憋气,嘴上佛国了,屁股在家里哪。

大家都很精进,但是在有些地方要反省自己,佛怎么念?人怎么当?事怎么做?

首先要理明,才能法得,不能自欺欺人,自己糊弄自己。

在精进的基础上,要问问自己心里还有哪些挂碍?

还有哪些牵缠?还有哪些迷惑的地方?

大家闻着佛法也好,闻着先生理念也好,能不能用这个法门解脱我们心中的烦恼和挂碍;能不能解脱我们身体的疾病;能不能解脱我们身边的冤怨缘?

如果能解脱得了,你继续前进,要是解不了,你得研究研究是什么问题。

很多人是受不了哇,为啥叫受不了呢?

任劳没任怨,还有些人是理没明白;还有的人这手做德,那手造罪,还说火烧功德林,我看你连棵草都没长啊。

大家首先把这台造孽的机器给它砸烂,啥意思呢?

不求有功,但求无过,先别造罪了。

一天看一个人不愿意,就造份罪,生两个人的气,就当两个人的鬼,要明达这个理!
 

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