什么是“当下”

现在我们环境是一秒钟一千六百兆，它怎么会是真的?怎么会是有?“无诸相”三个字把这个事实真相，就是宇宙之间一切万法说出来了，你所听的，人所看的，你所接触到的，你所想的，全都是一秒钟一千六百兆次的波动现象，所以佛把这个境界比喻做梦幻泡影，比喻得好，真的是梦幻泡影，所以佛经上常讲“即在当下”，当下就是一念，就是一千六百兆分之一秒，那就当下。

◎【活在当下那一念】

空间、时间，确实都不是真的，都是从我们分别执著里面变现出来的，离开分别执著，空间维次就不存在了，那是什么现象?经上常说“即在当下”，确实过去也在当下，未来也在当下，你全看清楚了。当下就是起心动念，一念一法界，这一个法界是圆满的法界。活在当下那一念，那一念就是弥勒菩萨所说的，一弹指三十二亿百千念里面的一念，这一念不生不灭，这一念不可得，这一念佛在《般若经》上所说的“无所有，毕竟空，不可得”。我们迷了，迷了这一念看不到，这一念看不到，就是实报庄严土看不到了，什么叫实报庄严土?看到这一念的人就见到实报庄严土，这是法身菩萨。你就晓得，我们所看的这个境界，就是这个意念累积产生的幻相，这个相是个动的相，不是静的。见到最初一念不觉而有无明，他见到这个，见到这个，才能把无明破掉，就是什么?放下了。

◎【每一念都不可得，都不是真的】

每一念都不可得，都不是真的。所以我们肉眼所看到的现象，都是这种细念的相续相，实际就像看电影，看电视一样，这个画面它都在动。我们现实环境一秒钟多少张，一千六百兆，所以你不知道是假的。每个念头都不一样，就跟电影这个底片一样，没有一张是相同，没有一样是真的。

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