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什么是“当下”

现在我们环境是一秒钟一千六百兆,它怎么会是真的?怎么会是有?“无诸相”三个字把这个事实真相,就是宇宙之间一切万法说出来了,你所听的,人所看的,你所接触到的,你所想的,全都是一秒钟一千六百兆次的波动现象,所以佛把这个境界比喻做梦幻泡影,比喻得好,真的是梦幻泡影,所以佛经上常讲“即在当下”,当下就是一念,就是一千六百兆分之一秒,那就当下。

◎【活在当下那一念】

空间、时间,确实都不是真的,都是从我们分别执著里面变现出来的,离开分别执著,空间维次就不存在了,那是什么现象?经上常说“即在当下”,确实过去也在当下,未来也在当下,你全看清楚了。当下就是起心动念,一念一法界,这一个法界是圆满的法界。活在当下那一念,那一念就是弥勒菩萨所说的,一弹指三十二亿百千念里面的一念,这一念不生不灭,这一念不可得,这一念佛在《般若经》上所说的“无所有,毕竟空,不可得”。我们迷了,迷了这一念看不到,这一念看不到,就是实报庄严土看不到了,什么叫实报庄严土?看到这一念的人就见到实报庄严土,这是法身菩萨。你就晓得,我们所看的这个境界,就是这个意念累积产生的幻相,这个相是个动的相,不是静的。见到最初一念不觉而有无明,他见到这个,见到这个,才能把无明破掉,就是什么?放下了。

◎【每一念都不可得,都不是真的】

每一念都不可得,都不是真的。所以我们肉眼所看到的现象,都是这种细念的相续相,实际就像看电影,看电视一样,这个画面它都在动。我们现实环境一秒钟多少张,一千六百兆,所以你不知道是假的。每个念头都不一样,就跟电影这个底片一样,没有一张是相同,没有一样是真的。

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