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为什么再忙、再难也要回家过年?这是我听过最美的答案

腊月二十三,是我国民间传统的祭灶日,又称“小年”,意味着春节马上来临。

小年到了,在外打拼的人陆续归家,万家团圆,准备迎接新年新气象,表达了我们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。

那么,中国人为什么不管再怎么忙、再怎么累,都要回家过年?

拼死拼活就为了短短几天的团聚,值得吗?这里面有什么文化深意呢?

我们身为中国人,有自己的历史和传统。但是很多人把它看成包袱,这是自讨苦恼。

实际上,这些历史和传统一辈子都丢不掉,而且你越老越像中国人。

为什么很多华侨老了之后,再怎么样辛苦,也要落叶归根?因为我们中华民族是一个不忘本的民族。

从不忘本,不管走到哪里。

我们中国人,不管再怎么忙碌,不管逢年过节再怎么拥挤,都要回家过年。

很多老外问我说:“过年有那么重要吗?打个电话就好了。”他们完全不了解我们中国人在外拼死拼活,就是为了春节那几天回到家,一家人短暂的团聚。

我们每年的春运,那是让全世界叹为观止的。

难道我们不知道回家的辛苦吗?手上拎着大包小包,挤了汽车挤火车。但你空手回家行吗?不行。再怎么样也要给父母亲人带份礼物吧。

千山万水,不辞劳苦,就为了短短几天的团聚。在外国人眼里,我们的行为是其笨无比。

他们会想:你干脆把车钱寄回去,给你老爸用就好了。可是他们不知道,我们的爸爸不在乎钱,因为他觉得钱不能代表什么。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。用钱去买时间,是买不到的。

父母有时间多陪陪子女,子女有时间多陪陪父母,这才是人间的真情,人间的温暖。

你出门在外,好久没有回家了吧?那你父母怎么样?应该没有事吧?过年了,是不是要回家看一看?

如果你想,家里有事会打电话来的,那父母和子女之间还有什么亲情呢?所以我们常常感叹说:远亲不如近邻。

远亲不如近邻,就是说自己的亲人在遥远的地方,还不如你隔壁邻居来得亲近。

所以现代人在某些方面,自认为是进步了,但是很显然,在很多事情上是退化了,特别是孝道。

孝是什么?父母健在时,作为子女你要时常关心父母的状况。

孔子说:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”

妈妈过生日的时候,你要想到:糟糕,又过了一年。可是现在的子女都没有这个意识,生日宴上,有蛋糕,有玩乐,还唱生日歌,这算什么呢?

我们中国人,特别是现在的中国人,因为不清不明,所以就用吃喝玩乐的心态来为父母过生日,甚至以这种心态来毁掉中国传统的文化。

以吃喝玩乐为目的的人生,有什么价值呢?

就我自己而言,作为儿女,是从不过生日的,因为生日就是母难日。妈妈在那一天生我,差一点儿命都没了。

我的出生之日,妈妈受尽了苦难,但她没有向我要求任何回报。

我能忘记这份大恩情吗?我能在背地里批评我的妈妈吗?我能在妈妈往生之后,说三道四吗?我不忍心,也不应该。

但是现在的人,非但不能体谅妈妈的辛苦,甚至责怪妈妈没有文化,不会教育儿女。

如果没有文化,你的文化是从哪里来的?如果不懂教育,那你从哪里接受教育?最根本的,没有你的妈妈,能有你吗?

可是大家现在对于怀有这种想法的人,非但不满怀敬意,甚至还投来鄙夷的目光,认为这种人落伍,不能跟国际接轨。

这是中国文化的无奈。那些坚守中华传统的人,也就成了中华文化的祭奠和牺牲。

要知道,我们从小就是因为父母帮忙,才有办法长大。

当我们长大以后,父母老了,就应该回报他们,道理就是这么简单。

我们常说“父母在,不远游”,但是又说“男儿志在四方”,这不是矛盾吗?

这两句合在一起来看,就是如果在家,就说父母在的时候不去远方;可是出去的时候,就说男儿志在四方。

光宗耀祖是很重要的事,我们要光宗耀祖,但也要承上启下。

当父母年纪大了,生病了,我们就应该把自己的功名暂时放在一边,回家陪他们。因为可能以后功成名就的时候,父母就不在了,我们再想回来服侍父母已经来不及了。

天大的事情,交给别人去做,先把父母陪好,这是我们人生最重要的事情。

父母走了以后再出去工作,都来得及,为什么非要为了功名而置父母于不顾呢?这是非常不对的。

父母为我们操劳一生,他们心心念念教养子女,他们努力工作,他们看人脸色,他们忍辱负重,都是为了让我们有一个好的人生。

但父母从来不强求子女要做什么,他们在乎的无非就是,逢年过节,我们能够常回家看看。

一家人的亲情是无限的,是无可替代的。

我们一年天各一方,忙忙碌碌,辛辛苦苦,很大一部分就是为了这几天的团圆。

所以,再忙,也要回家过年!因为在父母心中,没有你,真的不叫过年。

本文内容:曾教授著述汇编

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